Hadith ~ Entrer immanquablement

Au nom d’Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.

Selon Jaber (que Dieu lui accorde Sa satisfaction), un Bédouin est venu dire au Prophète (bénédiction et salut de Dieu sur lui): « O Messager de Dieu! Quelles sont les deux actions qui font entrer immanquablement soit au Paradis, soit en Enfer? » Il dit; « Celui qui meurt alors qu’il n’associe rien à Dieu entre au Paradis et celui qui meurt alors qu’il associe quelque chose à Dieu entre en Enfer ». (Rapporté par Moslem)

Commentaire:
Ce Hadith peut induire en erreur certains pécheurs invétérés qui se croient ainsi sûrs d’entrer au Paradis puisque, d’après eux, ils croient à Dieu sans Lui rien associer.

Or il y a l’associationnisme ou idolâtrie apparents et l’associationnisme ou idolâtrie cachés.

Celui qui se laisse guider par sa passion s’est donné en fait un dieu autre que Dieu, de même que celui qui sert ou approuve les détracteurs de l’Islam et ceux qui renient sa législation.

Un Hadith dit que celui qui meurt en commettant un grand péché, tel le vol, ou la fornication ou l’ivrognerie, meurt en mécréant. Donc il faut bien se méfier des tentations du Séducteur qui donne des espoirs fallacieux aux non-repentis en leur faisant croire qu’ils peuvent se dire Croyants tout en continuant à bafouer la règle de l’Islam et à faire tout ce qui attire la colère de Dieu.

Riyad as-Salihin (Les Jardins des vertueux)
de l’Imam Mohieddine Annawawi 631 – 676
Traduction et Commentaire du Dr Salaheddine Keshrid (Tunisie)
Éditeur: Dar Al-Gharb Al-Islami
Chapitre 50, Page 165, Numéro 412

Commentaire ~ L’homme pieux

Au nom d’Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.

Un homme pieux est d’une foi inébranlable. Sa foi est solide et accompagnée de conviction. Il languit pour la connaissance. Il est indépendant, mais modéré. Il est tout soumis lorsqu’il prie. Il reste digne même lorsqu’il est pauvre. Il fait montre de patience dans la difficulté. Il cherche toujours des moyens de subsistance légaux. Il est plein d’enthousiasme pour le droit chemin. Il se garde bien d’être avare. Il n’a pas de désirs répréhensibles. Il contrôle sa colère. Tout le monde attend de lui qu’il soit bon envers eux, et personne ne peut penser qu’il lui veuille du mal. Il ne parle pas méchamment. Il parle doucement. Il ne fait rien de répréhensible. Tout ce qu’il fait est souhaitable. Il est calme est tranquille, même en cas de perturbations. S’il est dans l’aisance, il est reconnaissant. Il ne commet pas un péché par amour pour un ami. Il n’offense pas les autres en les insultant ou en les diffamant. Il ne fait pas tort a son voisin. Il souffre les difficultés, mais les autres n’ont rien a craindre de lui. Il s’efforce d’obtenir le salut dans l’Au-delà, mais il ne nuit à personne. S’il approche de quelqu’un, c’est parce que ce dernier a de l’affection et de la bonté. Il ne s’écarte de personne par vanité, ni ne se lie d’amitié avec personne pour le duper.

Hadith ~ Le sage

Au nom d’Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.

Selon Abou Ya’la Ibn Aws (que Allah lui accorde Sa satisfaction), le Prophète (bénédiction et salut d’Allah sur lui) a dit: « Le sage est celui qui se demande des comptes à lui-même et qui agit en vue de ce qui vient après la mort. Et l’incapable est celui qui se laisse guider par ses passions tout en nourrissant au sujet de Dieu de vains espoirs ». (Rapporté par Attirmidhi)

Riyad as-Salihin (Les Jardins des vertueux)
de l’Imam Mohieddine Annawawi 631 – 676
Traduction et Commentaire du Dr Salaheddine Keshrid (Tunisie)
Éditeur: Dar Al-Gharb Al-Islami
Chapitre 5, Page 35, Numéro 66